这首诗见宋代无名氏《分门古今类事》卷十三“谶兆门上”。《新编分门古今类事》与《翰苑名谈》云：“江南李后主尝一日幸后湖，开宴赏荷花，忽作古诗云：‘蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷， 红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。’”当时识者咸谓吴宫中而有佳人头，非吉兆也。是年，王师吊伐，城将破，或梦丱角女子行空中，以巨簁簁物，散落如豆着地，皆人头。问其故，曰：“此当死于难者。”最后一人，冠服堕地，云：“此徐舍人也。”既寤，徐锴已死围城中。据上述内容可知，正是在南唐灭亡那一年，李煜赏荷花，突然心血来潮写下了这首诗。《增修诗话总龟》卷三十一引《摭遗》谓此诗为李璟作，《全唐诗》卷八因之。

　　这首诗前四句描写蓼花似火，绽放在水上，水鸟划过水面，惊得鱼儿上下穿梭，在这充满动感的背景下，千万顷的荷花绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间。最后两句想象荷花如同孙武当年斩落的宫女头颅。全诗写景雅致，想象奇特。

　　诗的前四句描绘了一幅美丽雅致、令人赏心悦目的画面：蓼花似火，绽放在水上，蘸入水中的，红色亦不改；水鸟划过水面，惊得鱼儿上下穿梭。就在这显示着大自然美妙与神秘的、充满动感的背景下，千万顷的荷花烂漫夺目地绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间，与千顷碧波相映生色。

　　诗人把荷花写得无限妖饶，充满生机，但是最后两句的想象，却充满了血腥和不祥：“孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。”诗人实在无法表达内心深处对荷花的独特感受，于是生发出一个兵家典故：孙武斩吴宫女。这个典故出自司马迁《史记·孙子吴起列传》。诗人把荷花比喻成孙武当年斩落的宫女的头颅。用“佳人头”作为诗歌意象来形容莲花的鲜艳、娇美，前所未有。这个比喻险怪、冷艳，带有几分杀机，包含着一个附庸国国君潜意识中的不平之气。不过如此一来，如火的蓼花映照下的水面则宛若一池血水，难怪当时人们都认为此诗不是吉兆。

蓼花蘸(zhàn)水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
游后湖赏莲花：一作“幸后湖开宴赏荷花作”。蓼（liǎo）花：草本植物。节常膨大，托叶鞘状，抱茎，花淡红色或白色。花，一作“梢”。蘸：沾染。

水目荷花千万顷，红碧相杂敷(fū)清流。
敷：开放，绽放。

孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
孙武： 春秋时兵家，字长卿，齐国人，世称“孙子”。曾以 《兵法》十三篇见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。孙武为吴王搬演阵法，宫女充为兵卒，恃宠调笑，不听指挥，孙武立斩二人，阵法则成。琉璃池：指水如琉璃一样的池子，形容后湖彩色斑驳。典出《佛说无量寿经》：“内外左右，有诸浴池……八功德水，湛然盈水，清净香洁，味如甘露。黄金池者，底白银沙。白银池者，底黄金沙。水精池者，底疵璃沙。璃池者，底水精沙……紫金池者，底白玉沙。”琉璃， 亦作 “流离”，一种矿石质的有色半透明体材料。

蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
蓼花似火，绽放在水上，蘸入水中的，红色亦不改，水鸟划过湖面，惊得鱼儿上下穿梭。

满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。
千万顷的荷花烂漫夺目地绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间，与千顷碧波相映生色。

孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
这千万顷的美丽荷花，宛若当年孙武斩落的宫女之头。

蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。
孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。 hrshangxi

　　这首诗前四句描写蓼花似火，绽放在水上，水鸟划过水面，惊得鱼儿上下穿梭，在这充满动感的背景下，千万顷的荷花绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间。最后两句想象荷花如同孙武当年斩落的宫女头颅。全诗写景雅致，想象奇特。

　　诗的前四句描绘了一幅美丽雅致、令人赏心悦目的画面：蓼花似火，绽放在水上，蘸入水中的，红色亦不改；水鸟划过水面，惊得鱼儿上下穿梭。就在这显示着大自然美妙与神秘的、充满动感的背景下，千万顷的荷花烂漫夺目地绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间，与千顷碧波相映生色。

　　诗人把荷花写得无限妖饶，充满生机，但是最后两句的想象，却充满了血腥和不祥：“孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。”诗人实在无法表达内心深处对荷花的独特感受，于是生发出一个兵家典故：孙武斩吴宫女。这个典故出自司马迁《史记·孙子吴起列传》。诗人把荷花比喻成孙武当年斩落的宫女的头颅。用“佳人头”作为诗歌意象来形容莲花的鲜艳、娇美，前所未有。这个比喻险怪、冷艳，带有几分杀机，包含着一个附庸国国君潜意识中的不平之气。不过如此一来，如火的蓼花映照下的水面则宛若一池血水，难怪当时人们都认为此诗不是吉兆。