神鱼人不见，福地语真传。
近接西南境，长怀十九泉。
何时一茅屋，送老白云边。
译文
万古留传的仇池穴，暗中通连着小有天。
池中的神鱼虽然已经不见，但其为一方福地则是真实的传言。
仇池在秦州西南，两地相近，我总是怀念那里的十九孔名泉。
何时才能建座茅屋，在那白云之上度过余年？
注释
仇池：山名，在唐成州同谷县（今甘肃成县）西，因山上有仇池而得名。
小有天：道家所传洞府之名。在河南省济源县西王府山。
神鱼：世传仇池穴出神鱼，食可成仙。
资料来源
本诗是组诗中的第十四首。
《秦州杂诗二十首》是杜甫到秦州（今甘肃天水）后所作的大型组诗。唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为“秦州杂诗”。据末首末二语，可知这组诗是以诗歌来代替书札的，大概是寄给朝廷旧日同僚。
此时是“安史之乱”的第五年，李唐王朝虽已收复，但河之南北仍在安史叛军的铁蹄下呻吟，中原战火正炽，西北边境烽烟迭起，关辅又饥，确实是国不堪国民不聊生。在此时，仅以左拾遗身份任过京官的杜甫，离职携眷西行，流寓秦州，留下了许多脍炙人口的佳作，《秦州杂诗二十首》就是其中的优秀篇章。
资料来源
万古仇池穴，潜(qián)通小有天。
仇池：山名，在唐成州同谷县（今甘肃成县）西，因山上有仇池而得名。小有天：道家所传洞府之名。在河南省济源县西王府山。
神鱼人不见，福地语真传。
神鱼：世传仇池穴出神鱼，食可成仙。
近接西南境，长怀十九泉。
何时一茅屋，送老白云边。
资料来源
万古仇池穴，潜通小有天。
万古留传的仇池穴，暗中通连着小有天。
神鱼人不见，福地语真传。
池中的神鱼虽然已经不见，但其为一方福地则是真实的传言。
近接西南境，长怀十九泉。
仇池在秦州西南，两地相近，我总是怀念那里的十九孔名泉。
何时一茅屋，送老白云边。
何时才能建座茅屋，在那白云之上度过余年？
资料来源
神鱼人不见，福地语真传。
近接西南境，长怀十九泉。
何时一茅屋，送老白云边。 hrshangxi
本诗是组诗中的第十四首。
《秦州杂诗二十首》是杜甫到秦州（今甘肃天水）后所作的大型组诗。唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为“秦州杂诗”。据末首末二语，可知这组诗是以诗歌来代替书札的，大概是寄给朝廷旧日同僚。
此时是“安史之乱”的第五年，李唐王朝虽已收复，但河之南北仍在安史叛军的铁蹄下呻吟，中原战火正炽，西北边境烽烟迭起，关辅又饥，确实是国不堪国民不聊生。在此时，仅以左拾遗身份任过京官的杜甫，离职携眷西行，流寓秦州，留下了许多脍炙人口的佳作，《秦州杂诗二十首》就是其中的优秀篇章。