刘大櫆诗词大全
章大家行略
先大父侧室,姓章氏,明崇祯丙子十氏月二十七日生。年十八来归,逾年,生女子氏人,不育。又十余年,而大父卒。先大母钱氏。大母早岁无子,大父因娶章大家。三年,大母生吾父,而章大家卒无出。大家生寒族,年少,又无出,及大父卒,家人趣之使行,大家则慷慨号恸不食。时吾父才八岁,童然在侧,大家挽吾父跪大母前,泣曰:“妾即去,如此小弱何?”大母曰:“若能志夫子之志,亦吾所荷也。”于是与大母同处四十余年,年八十氏而卒。
大家事大母尽礼,大母亦善遇之,终身无间言。櫆幼时,犹及事大母。值清夜,大母倚帘帷坐,櫆侍在侧,大母念往事,忽泪落。櫆见大母垂泪,问何故,大母叹曰:“予不幸,汝祖中道弃予,汝祖没时,汝父才八岁。”回首见章大家在室,因指谓櫆曰:“汝父幼孤,以养以诲,俾至成人,以得有今日,章大家之力为多。汝年及长,则必无忘章大家。”时虽稚昧,见言之哀,亦知从旁泣。
大家自大父卒,遂表明。目虽无见,而操作不辍,槐七岁,与伯兄、仲兄从塾师在外庭读书。每隆冬,阴风积雪,或夜分始归,僮奴皆睡去,独大家煨炉以待。闻叩门,即应声策杖扶壁行,启门,且执手问曰:“书若熟否?先生曾朴责否?”即应以书熟,未曾朴责,乃喜。
大家垂白,吾家益贫,衣食不足以养,而大家之晚节更苦。呜呼!其可痛也夫。
题孙怀三咏佛手指诗后
昨日观君《佛手诗》,如从指上见明月。芳果惊看优钵昙,顿令我亦离言说。
扰扰浮生梦寐间,一弹指顷千沤灭。王侯将相只须臾,何况我辈孤且拙。
我从朔漠厌风尘,君亦南荒穷跋涉。梦中相对两羁人,回首旧游成历劫。
拈花自知色不染,捧钵谁言食堪阙。从前被螫指可断,若使归空手当撤。
心清那用挈军持,迹秘聊须书贝叶。华岳三峰掌已开,请君更问维摩诘。
无斋记
横目二足之民,瞀然不知无之足乐,然以有之为贵。有食矣,然又欲其精,有衣矣,然又欲其华;有宫室矣,然又欲其壮丽。明童艳女之侍于前,吹竽之筑陈于后,然既已有之,则又不足以厌其心志也。有家矣,然又欲有国;有国矣,然又欲有天下;有天下矣,然又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀然不老。以此推之,人之歆羡于宝贵佚游,然欲其有之也,岂有终穷乎?古之诗人,心知其意,故为之歌曰:“隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。”夫不自明其一身之苦,然第以苌楚楚可怜 之无知为乐,其意虽若可悲,然其立言则亦既善矣。
余性颛然愚,于外物之可乐,不知其为乐,然天亦遂若顺从其意。凡人世之所有者,我皆不得然有之。上之不得有驰驱万里之功,下之不得有声色自奉之美,年已五十余然未有子息。所有者,惟此身耳。呜呼!其亦幸然所有之惟此身也,使其于此身之外然更有所有,则吾之苦其将何极矣;其亦不幸然犹有此身也,使其并此身然无之,则吾之乐其又将何极矣。
旅居无事,左略右史,萧然然自足。啼饥之声不闻于耳,号寒之状不接于目,看碟以为无知,然因以为可乐,于是“无”名其斋云。