第五章

作者：朱熹 阅读次数：0

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　　子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。

　　此谓知本，此谓知之至也。

　　孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。

　　这就称为知道了根本，这就称为理解到了极至。

资料来源

1 . 《大学中庸（跟名家读经典）》钱逊译.北京：中华书局出版社，2018.10

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