褰帏初识龚、黄面，倾盖寻参李、郭舟。去路不知春欲暮，桃花飞尽过扬州。

君侯粤中产，羽林忠孝门。曾为三辅吏，遗爱至今存。

昨岁来守州，芳名益腾骞。自从海水飞，蛮舟翳朝暾。

吴、会日创残，江海多军屯。大兵仍凶年，凋瘵不可论。

君侯勤抚字，百里载仁恩。自古设官职，事事有本原。

所以置守令，无非惠元元。兹任良匪轻，天子之选抡。

何以不奉天，斩伐蹶其根？粲粲元道州，名与南岳尊。

追呼尚不忍，千载闻此言。哀哉诛求尽，恸哭满江村。

作诗代民谣，庶以达周爰。

钟山云气何苍苍，中有殿阁琉璃闪烁黄金黄。苍松老柏驰道旁，朱红交午歧路当。

貔貅百万昼伏藏，日色澹照官衙墙。北风萧萧吹日光，白头老人涕泣为指点，东是长陵西未央。

自从出门口，预言相见期。
西风扬子渡，犹嫌归棹迟。
于今对寒月，芭蕉露漓漓。
一儿县城西，一女松江湄。
心情两萦系，有如蛛网丝。

岭表生异人，始兴最开先。余公亦崛起，屹屹天圣间。

圣代丘文庄，富学迈昔贤。忆余童丱时，尝听家君言。

吾郡有桑生，恃才颇轻儇。公见即识之，进奖席每前。

夫人出佩玉，珍馔罗绮筵。当时吐哺风，与古能比肩。

公文根理要，不肯事纤妍。奈何浮薄子，辄尔论议喧？

子的来公乡，年往志愈坚。共余曲江宴，面带鲸海颜。

问公石屋在，世业存遗编。君今为县吏，宦辙如邮传。

庙堂亦无意，何以不少怜？使君自天来，万里往复旋。

君才岂不办，古道多屯邅。叹息时所尚，为废循吏篇。

湖水悠悠送客征，无端飘瓦致虚惊。天留双眼非无意，应为丘明史未成。

山茶孕奇质，绿叶凝深浓。
往往开红花，偏在白雪中。
虽具富贵姿，而非妖冶容。
岁寒无后凋，亦自当春风。
吾将定花品，以此拟三公。
梅君特而洁，乃与夷叔同。

　　新安鲍良珊客于吴，将归寿其母，作西王母之图而谒予问瑶池之事。

　　予观《山海经》、《汲冢竹书》、《穆天子传》称西王母之事，信奇矣。秦始皇东游海上，礼祀名山大川及八神，求蓬莱、方丈、瀛洲三神山，传其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。然终身不得至，但望之如云而已。汉武帝诸方土言神仙若将可得，欣然庶几遇之。穆王身极西土，至昆仑之丘，以观舂山之瑶，乃秦皇、汉武之所不能得者，宜其乐之忘归。造父何用盗骊、骅骝、骤耳之驷，驰归以求区区之徐偃王，穆王岂非所谓耄耶？

　　《列子》日： “穆王觞瑶池，骤乃观日之所入，一日行万里。王乃叹日：‘呜呼!予一人不足于德而谐于乐，后世其追数吾过乎!”’穆王盖有悔心矣。然又日：“穆王几神人哉!能穷当世之乐，犹百年乃殂，后世以为登遐焉。”《传》云：“天子西征，宿于黄鼠之山，至于西王母之邦。”执圭璧好，献锦组，西王母再拜受之，觞瑶池之上。遂驱升于弁山。乃纪其迹于石，而树之槐，眉日西王母之山 《山海经》日：玉山，西王母山也，在流沙之西。而博望侯使大夏、穷河源，不睹所谓昆仑者。此殆如武陵桃源。近在人世而迷者也。《武帝内传》云：帝斋承华殿中，有青鸟从东方来集殿前。上问东方朔，朔日：“此西王母欲来也。”顷之，西王母乘紫云辇，驾五色龙上殿，自设精馔，以袢盛桃，帝食之甘美。夫武帝见西王母于甘泉、柏梁、蜚廉、桂馆间，视穆王之车辙马迹周行天下，不又逸耶?岂公孙卿所谓“事如迂诞，积以岁年乃可致”耶?然史云“候伺神人，入海求蓬莱，终无有验”，则又何也?史又云“时去时来，其风肃然”，岂神灵怪异，有无之间固难言也？

　　庄生有言：夫道“在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老”“西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终。”子其归而求之，西王母其在子之黄山之间耶？

　　今天子治明庭，修黄帝之道，西王母方遍现中土，人人见之。穆满、秦、汉之事，其不足道矣！